Народная педагогика, эмпирически сложившаяся в крестьянской среде в эпоху феодализма, не могла ставить широкие цели воспитания, поскольку жизненные отношения крестьян были весьма бедны. Семья, писал Энгельс, была для крестьян «важнейшим, решающим общественным отношением...». В границах семейных отношений и шел главным образом процесс развития традиций, дополнявших систему обычаев крестьянской жизни.

Народная педагогика, важнейшими воспитательными средствами которой были обычаи и традиции, изучена весьма слабо, хотя значение, какое имели эмпирически выработанные народом приемы и средства воспитания, очевидно. Школьное воспитание, писал К. Д. Ушинский, далеко не составляет всего воспитания народа; только народное воспитание является живым органом в историческом процессе народного развития.

Вернуться: НАРОДНЫЙ ОПЫТ СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ