Вторая линия, разграничивающая обычаи и традиции, проходит через их функциональные признаки. Обычаи обращены на общественные отношения, они стабилизируют и воспроизводят в жизни новых поколений эти отношения через строгую регламентацию конкретных действий или через запрет строго определенных действий, способных нарушить нормальное, с точки зрения общества, класса, функционирование общественных отношений. Формирование духовных качеств в процессе соблюдения обычаев не входит в собственную их программу.
Эти функциональные различия между обычаями и традициями объективны по своей природе. Сознательное использование людьми обычаев как средств формирования заранее заданных духовных и физических качеств личности не ведет к превращению обычаев в традиции, не стирает граней между этими социальными явлениями. Каких бы высот ни достигало развитие общества, в нем всегда сохранятся простые, стереотипно функционирующие отношения, регулируемые обычаями. И если регламентация действий по осуществлению этих отношений будет сознательно подчинена двум неразрывно связанным между собой целям —стабилизации простых отношений и формированию на их основе определенных духовных качеств людей, то это вовсе не означает, будто в результате сознательного управления со стороны общества воспитательной ролью обычаев изменилась объективная природа последних. В прошлой истории обычаи стихийно, вне сознательного контроля людей формировали их духовные качества. И если люди станут управлять этой функцией обычаев, то это ничуть не изменит их социальной природы, не лишит их объективного характера, подобно тому как любой объективный закон природы, общества остается самим собой независимо от того, используют или не используют его люди, применяют они его сознательно в своей практической деятельности или еще не овладели им.

Вернуться: Вторая линия